4 апреля - 12 апреля 1961

Агенда Матери


4 апреля 1961
(Послание к годовщине приезда Шpu Ауробиидо в Пондишери)

Божественное может все – очистить
сердце и природу, пробудить внутреннее
сознание, убрать завесы, - если человек
полностью доверяет ему. И даже если
сразу это невозможно, но мы стараемся
отдавать себя, все больше к нам приходит
внутренней помощи и растет опыт
Божественного. И стало бы совершенно
возможно (очистить сердце и природу, пробудить внутреннее
сознание, убрать завесы), если деятельность вопрошающего
разума утихнет, а смирение и воля
к самоотречению возрастут. Тогда нам
не потребуется никакая другая сила и
никакая тапасья.

Шри Ауробиндо


7 апреля 1961

X. сказал, что тебе лучше.

X. слышал это от врача. Врач же может сообщить все, что угодно. X. говорит: «Я ее вылечу», - а врач отвечает: «Это невозможно, болезнь неизлечима». X. говорит: «У вас нет веры», - а врач возражает: «Вы живете иллюзиями».
Истина же такова: тело защищается, и очень хорошо. Но работы слишком много. Кажется, что они рождаются миллионами; сам понимаешь, на их уничтожение нужно время! Кружатся как бабочки; иногда ночью по два, три, четыре часа подряд они то влетают в тело, то вылетают наружу, как мотыльки, кружащие вокруг огня. И так повсюду: в ногах, теле, руках - они развлекаются! Но сейчас уже легче - с ногами стало лучше. Еще не слишком хорошо, но уже лучше. Это пустяки.

* * *
( Чуть позже)

С приездом X. все трудности возрастают неимоверно: они кажутся непреодолимыми. Я понимаю: его сила действует в области человеческой слабости, просто ужас! Мы еще не покинули этот мир: остались раздоры, разделения, непонимание, дурная воля и т.д.. Я понимаю: для исцеления это необходимо. Но мне приходится слишком много работать.
Хотя...
С тобой все ясно: когда он приезжает, тебя словно всего скрючивает. И никаких других причин не надо: это конфликт между силой, которую низводит он (естественно, тут и я не последнюю роль играю), и внутренними сопротивлениями. В результате рождается Противоречие.
Работа идет быстрее, но становится тяжелее.
А он привык сносить все препятствия - Шри Ауробиндо поступал прямо противоположным образом. Шри Ауробиндо принимал все трудности [Мать разводит руки, словно хочет обнять весь мир] и воздействовал на них сверху, так что они переставали быть трудностями. А X., впервые приехав в Ашрам, сказал: «Сколь многого здесь не должно быть!» Он только и говорит что о «чистке»: уничтожить, уничтожить, уничтожить. Но если уничтожить всякую жизнь, не отвечающую Божественному, что же останется?

Он явно не понимает йогу Шри Ауробиндо. Далее объяснять бесполезно.

X. начал понимать примерно год назад. Сейчас он понимает гораздо лучше, но не может выйти из своей конструкции. Для него земля слишком велика. А в чем состояла цель Шри Ауробиндо? Сделать землю маленьким полем опыта... в вечности.
Но это тяжело.

***
(После работы Мать переходит к другой теме)

Я продолжаю читать Веду. На несколько дней пришлось прерваться, потому что мешала боль и горле. Теперь я смогла вернуться к чтению.
В общем, Веду писали люди, вспоминавшие о некоем радикальном опыте, случившимся на земле и бывшим как бы примером того, что должно произойти в будущем (так всегда бывает в йоге: первый радикальный опыт предвещает будущую реализацию). Вот и в земной йоге, то есть в йоге Земли, йоге планеты, был такой момент: те, кого называют forefathers [предки], благодаря своим усилиям и йоге, создали по крайней мере образ супраментальной реализации. А люди, писавшие Веду и слагавшие гимны, вспоминали об этом или приобщались к традиции опыта. Малыш, я испытываю то же самое, когда читаю «Йогу самосовершенства» в «Синтезе» [Мать вздыхает]: какая же пропасть лежит между тем, что мы есть, между сегодняшней земной жизнью, человеческим сознанием, даже самым Светлым, самым продвинутым, и ЭТИМ!
Не знаю, может быть, все дело в этих ожесточенных атаках злых энергий, - меня словно молотом били, - но, в любом случае, я очень остро ощущаю, КАК МНОГО еще надо сделать, чтобы ЭТО реализовалось.

(Пауза)

Когда вовне наступает спокойствие, когда тело становится мирным и пассивным, когда ему не надо постоянно оставаться настороже, когда можно жить в супраментальном сознании, трудностей вроде бы и нет; кажется, что сущность тела настолько победоносна, что все затруднения пройдут.
Но для этого нужны силы оставаться хоть немного наверху, в супраментальном сознании; не постоянно, потому что приходиться спускаться и биться, чтобы СУЩЕСТВОВАТЬ, причем существовать не только лично, но и коллективно. ( За несколько дней до этой беседы касса Ашрама опустела, и Матери пришлось продать свои последние драгоценности.) Постоянная борьба за существование. А сколько надо прожить, чтобы закончить дело?
Трудный период.
Все понемногу сдают. Множество народа заболело, и болезни становятся все серьезнее. Все слабеют.
Естественно, надо смотреть на это с улыбкой (я так и делаю), но должна сказать, что энтузиазма (энтузиазма, пыла) поубавилось. То есть, время у нас есть и ни к чему чрезмерно возбуждаться,
Надо идти, идти, все дальше и дальше: шаг , за ним - другой, шаг , за ним другой, не думать, сколько еще шагов потребуется, и не вспоминать, сколько уже пройдено.
В общем, только так: минуту сводить к минуте, мгновение - к мгновению, упорно жить только в настоящем [Мать ставит один кулак на подлокотник кресла, затем - другой и повторяет оба движения, словно показывая упорный, медленный, непрерывный марш].

Но Шри Ауробиндо, кажется, говорил, что после прихода Супраментального станет легче?

Конечно, малыш. Только вот легче по сравнению с чем?

Не знаю. По-моему, он говорил, что работать станет легче. Я тут перечитывал Его тексты... Почему же все получается не так? Он везде говорит: будет легче, работать будет легче...

Разумеется. Но «легче» - это сравнение.

Ты хочешь сказать, что сейчас легче чем раньше?

Ну да. Сейчас работа делается, а раньше и этого не было.

А!

(Пауза)

Это же не «чудо», понимаешь? Человеческий разум не может успокоиться без чудес. В его восприятии чудесное связано с Божественным. Я-то знаю - сама такой родилась. Когда я была маленькой, тоже так думала. А жизнь постоянно щелкала по носу, причем довольно сильно, так что я стала относиться к таким вещам более разумно и уравновешенно. Знаешь, это отвратительно [Мать смеется] - любой красивый цветок вянет. Каких только ударов не было, а все потому, что я родилась с чувством, что Истина - это нечто чудесное, и она победит, стоит ей только явиться.
Никаких враждебных сил.
Я не видела в мире отклонений, вызванных враждебными силами. Мир на самом деле другой, а виновато во всем извращение, холодное и жесткое извращение абсолютной дурной воли. И ее вмешательство. Обычно-то говорят, что это «случайность»... Если бы! Факт остается фактом.
Вот эта враждебная сила и мешает Божественному чудесным образом распространиться сразу после его проявления. Там, где Материя не поддалась влиянию дурной воли, такое чудо произойдет, какими бы крохотными не были эти участки. Божественное распространится и в человеческих сердцах и сознаниях, устоявших благодаря психическому, благодаря божественному Присутствию перед враждебной силой. Тут чудо случится, с какими бы препятствиями оно не столкнулось, ведь все препятствия происходят от дурной воли. А мы говорим о «случайностях»...
Естественно, мир можно исправить, в этом и сомневаться нельзя, по какой ценой? Эти отклонения ужасно затрудняют наше дело.
Шри Ауробиндо сказал, что будет легче - я и не сомневаюсь, но..
Понимаешь, мир, как он есть сейчас... Сложно сказать; даже на самых совершенных вершинах он болезнен. Это боль.
Мне, знаешь ли, случалось во время высших опытов полного слияния с чудесной Любовью, просто на секунду повернуть сознание к миру в его обычном состоянии. Так вот (я же помню это стремление, охватывающее все на свете), даже в экстазе, от жгучей боли у меня текли слезы.
Теоретически этого не может быть, но на самом деле есть. Что- то не достигнет совершенства, пока мы не покончим с такими «случайностями».
Так говорит мой опыт.
Чтобы достичь опыта, я прошла через состояние полнейшего безразличия, когда любое земное проявление кажется иллюзией; только так я и получила этот опыт. И все равно... в момент высшего экстаза - слезы от боли.

(Пауза)

Иногда я думаю: может быть, какая-то необычайная тапасья (тапасья — аскеза, строгость, дисциплина - высшее жертвоприношение, способное дать "это") даст это?
Но...

(Пауза)

Но прежде всего, нужна полнейший отвага и настойчивость, от самых материальных клеток тела до высочайшею сознания, сверху донизу, полностью. Иначе ничего путного не выйдет.
Ну, а я нахожусь в самых благоприятных условиях, поскольку мое тело не возражает: оно не жалуется (может быть, отсюда и происходят болезни и неприятности), никогда не жалуется.
Прошлой ночью (то есть вчера) я проснулась (не то чтобы «проснулась», но вышла из транса) в полночь от жжения внутри и снаружи, от ступней до самой спины... Это продолжалось четыре часа без перерыва. Тело так и не пожаловалось. Оно даже не просило, чтобы приступ закончился, оно спокойно повторяло: «Да исполнится воля Твоя», - и даже не просто повторяло, но и ЧУВСТВОВАЛО это на протяжении четырех часов пытки. Оно не жаловалось.
Что я молчу, это ладно! Но оно тоже молчит, даже не возбуждается и не думает: «Когда же это кончится». Нет. Спокойное-спокойное. Я лежала в постели как статуя, а жжение не унималось. Так что мне жаловаться не на что. Мне дали хороший инструмент. Он принимает все испытания с доброй волей.
Ясно одно: какая-то дьявольщина.

(Пауза)

Вот так малыш.
Знаешь, если ты хочешь сделать мне приятное (думаю, что хочешь), сосредоточься-ка на книге о Шри Ауробиндо - ты даже не представляешь, как она меня интересует! Насколько я ВИЖУ в будущем (не этим мелким сознанием), это будет очень важная вещь с огромным воздействием. А я расчищу тебе дорогу, чтобы у тебя было побольше времени.

Что мне действительно надо для работы (имеется в виду масса материальных дел, да еще по семь часов джапы каждый день), так это спокойствие разума.

Я и не сомневаюсь.

Надо закончить чтение и переварить книги. Если у меня не будет вдохновения, я не напишу не строчки.

Вдохновение будет.

Надеюсь.

Я просто уверена в этом.
Я никогда ничего не писала X. И не говорила с ним о таких вещах, но на ментальном уровне не раз сообщала: «Работа Сатпрема БЕСКОНЕЧНО более важна, нежели повторение мантр. Если джапа помогает ему дисциплинироваться, тогда хорошо, но не более того: не в том заключается его работа. Ему надо кое-что сделать, и он сделает это». Я буквально вбивала эту мысль в голову X. [смеётся ].
До завтра, малыш


8 апреля 1961

После месячного перерыва я вернулась к своему переводу [«Синтез йоги»], и буквально тут же (поразительно!) наткнулась на фразу, которая помогла мне понять все происходящие с нами неприятности. Потом еще Веды, так что, почитав, я смогла немного улучшить положение. Знаешь, взглянешь на вещи иначе, и вроде бы уже легче.

***

(Затем Мать слушала «Агенду» 1960 г. Закончив чтение, ученик, словно извиняясь за явно бесполезные детали, заметил
Тут одно от другого не оторвешь. Понимаешь, ты каждый день словно добавляешь мазок. Когда читаешь что то отдельно, отрывки кажутся «бесполезными», а вместе они складываются в картину.

Конечно. В общем, это просто описание моей садханы. Но я всегда говорила, что, пока мы не достигнем цели, это будет не очень интересно.

Что?!

Когда я дойду до конца или достигну чего-нибудь конкретного, эти записи будут представлять интерес, но не раньше.

Но и история пути интересна!

Пока путь не пройден – нет.

Она помогает лучше понять.

Ой, малыш, если бы хоть кто-то что-нибудь и чем-нибудь понимал! Хотя... Вернемся лучше к работе.


** *
(Позже, по поводу гуру, традиционалиста, заболевавшего всякий раз, когда он приезжал в Ашрам)

По-моему, теперь он лучше понимает. Он по-своему «прогрессирует», жаль только, что это вызывает у него болезнь. Сила слишком велика, и его тело не может выдержать ее.
Он привык сохранять некое равновесие, [традиционное] отношение безразличия ко всему материальному: «Это пустая иллюзия, она не стоит внимания; пусть этим занимается Природа; так устроено Природой, не мне об этом думать, не мне об этом беспокоиться». Так он и жил, пока не попал сюда, так и приобрел это безразличное отношение. А здесь он начал изменяться. Естественно, тело не привыкло, ему не хватает пластичности, чтобы следовать.
Во-первых: он ходил к доктору, чтобы тот вылечил ему ухо, желудок, то, это... Наконец, доктор сказал: «Вы едите бог знает что и бог знает когда. Разумеется, вам будет плохо...» В Ашраме X. постоянно сталкивался с тем, что материальное здесь организуется, а он к этому не привык, он махал рукой на материальное и оставлял его, как придется. Доктор ему говорит: «Дело в том, что вы не заботитесь о себе. Если бы заботились, ничего подобного не случилось бы»,- а X. простодушно спрашивает: «Но почему?»
Они словно живут в разных мирах.

I 2 апреля 1961
(Ученик попросил разрешения отравить несколько кошек, которые мешали ему спать своими криками. Мать ответила

У меня была кошка, почти обладавшая сознанием ребенка. Однажды её отравили, и когда она, умирающая, пришла ко мне, я прокляла людей, которые травят кошек. Я не шучу. Так что не надо делать этого. Проклятие было настоящим (это происходило при Шри Ауробиндо), поэтому не делай этого.
Но средство есть.
Знаешь, давным-давно я заключила союз с царем кошек. Это было в Тлемсене, и все происходило в оккультном плане - так необычно! В общем, царь кошек дал мне власть над этими животными, правда. Мне только надо их увидеть.
Попробуем.

(Пауза)

Эти животные такие странные. Что они представляют в земном проявлении?

Витальные силы. Кошки - это воплощение витальных сил. Царь кошек, то есть дух вида - существо из витального мира.
Например, кошки легко могут воплощать витальную силу умершего человека. Я помню два таких случая, совершенно удивительных.
Был один мальчик, изучавший санскрит. Он хотел поехать в Индию с нами. Сын французского посла из древней благородной семьи. У него были больные легкие. Когда ему сообщили о болезни, он отправился на фронт (он был офицером, а тут началась первая мировая война). Он был отважен, как те, что не держатся за жизнь: когда ему дали приказ выйти из траншеи и атаковать окопы врага (идиотизм - все равно, что посылать людей в мясорубку!), он не колебался ни секунды и отправился в бой. Он попал между двумя линиями окопов. Бог знает, сколько эта территория была запретной зоной. Только через несколько дней, когда траншеи захватили, смогли собрать тела, так что о его смерти узнали только ТОГДА. А так никто поручиться в его смерти не мог.
У меня была его фотография с посвящением на санскрите (хорошая фотография); я поставила ее в буфет в своей спальне. Как-то открыла дверцу буфета, и фотография упала (никаких сквозняков, ничего подобного я не заметила). Она упала, и стекло разбилось вдребезги. Я тут же сказала: «С Фонтене (так ею знали, Шарль де Фонтене) что-то случилось». Я вышла из комнаты и услышала за входной дверью мяуканье (за дверью был сад, двор с садом [речь идёт о доме на улице Валь-де-Грас в Париже]). Я открыла, и в дом бомбой влетел кот. Он бросился ко мне, вот так [Мать ударяет себя в грудь]. Я спросила его: «Что такое, в чем дело?» Он спрыгнул на землю и посмотрел на меня... глазами Фонтене. Его глаза! Фонтене и все тут! Кот не хотел уходить. Я поняла: Фонтене убит.
Только через неделю мы узнали это точно. В газетах напечатали день его смерти - тогда и появился этот кот.

(Пауза)

Другой случай произошел еще раньше. Я жила в другом доме, на пятом этаже. Раз в неделю ко мне приходили люди, занимавшиеся оккультизмом - шведский художник, француженка и юноша-француз, студент и поэт. Я показывала или рассказывала им «истории». Родители студента были крестьянами; они выбивались из сил, чтобы оплатить жизнь своего сына в Париже. Очень умный был мальчик, настоящий художник, но слишком порочный (мы знали об этом, но не беспокоились: это его личная жизнь). Как-то он не пришел на собрание (нас было четверо или пятеро) - обещал прийти и не пришел. Мы, стало быть, устроили собрание, но о нем особо не думали: решили, что он занят, и на том покончили. Но около полуночи, когда люди расходились, я открыла дверь, и увидела, что на пороге сидит огромный черный кот. Он с мяуканьем бросился мне на грудь. Я успокоила его, взглянула ему в глаза и... узнала взгляд... (не помню имени этого юноши). Мы немедленно решили (ведь мы занимались оккультизмом): с ним что-то случилось, мальчик не смог прийти, а в коте воплотилась его витальная сила.
На следующий день все газеты только и писали, что о гнустном убийстве: сутенер убил нашего знакомого - омерзительно, просто омерзительно! А случилось это как раз перед началом нашего собрания: консьерж видел, как он входил в мой дом с сутенером. Что произошло? Его убили из-за денег или из-за чего-то худшего? Что?
В обоих случаях воплощение было настолько сильным, что глаза котов менялись - животные приобретали взгляд умершего, да так, что ошибиться было невозможно. Коты приходили ко мне. Оба раза один и тот же прыжок, один и тот же кошачий крик, ну, ты знаешь, как они кричат.
Но и у меня жили кошки... Одна воплощала ментальную часть некоей русской женщины. Та (однажды я узнала ее в любопытном видении) была убита. Это случилось во время революции: двоих ее детей постигла та же участь. Она вселилась в кошку (как? не знаю). Но эта кошка, малыш!.. Она попала ко мне еще котенком и спала совсем как человек - вытягивалась рядом (я спала на японском татами, лежавшем прямо на земле) и клала голову мне на руки! Смирно спала и в течение всей ночи даже не шевелилась. Оставалось только удивляться. Когда у нее появились котята, она пыталась рожать лежа, иначе, чем обычные кошки. Ей едва удалось втолковать, что так у нее ничего не выйдет! И вот, ночью, когда она родила, я увидела ее - невысокую женщину, в мехах, в меховой шапке; я видела человеческую фигуру. Кошка родила двух котят и принесла их мне, а в ее сознании я прочла историю, как убили ее и ее детей. Только тут я заметила, что передо мной - кошка!
Она ни за что не хотела покидать своих котят. Она не ела, никуда не отходила. Я сказала ей: «Принеси мне своих малышей» (кошки прекрасно понимают, что им говорят, и знают, что ими занимаются). Кошка посмотрела на меня, затем принесла обоих котят по очереди и положила их мне на колени (именно на колени). Я сказала: «Теперь можешь идти», - и она вышла.
Был у меня и кот, которого звали Кики. У него была прекрасная окраска! Шерстка словно бархатная. Когда мы занимались медитацией, он приходил, ложился в кресло и входил в транс. Во время транса он постоянно дергался. Его приходилось будить, иначе он не просыпался.
Его укусил скорпион - Кики был слишком бесшабашен и играл со скорпионами. Один раз я спасла его: я вышла на веранду, увидела огромного скорпиона, подхватила кота на плечо и убила насекомое. Но в другой раз меня рядом не оказалось, и кота укусили. Он приполз ко мне уже полумертвый. Я сразу поняла, что это укус скорпиона, положили кота на стол и пошла звать Шри Ауробиндо. Я сказала ему: «Кики укусил скорпион -, а кот был уже почти что в коме. Шри Ауробиндо взял стул, сел и стал смотреть на Кики. Это продолжалось двадцать, а то и двадцать пять минут. Кот вдруг полностью обмяк и... заснул, а проснулся уже здоровым.
Шри Ауробиндо его даже не касался, только смотрел.
Еще одного кота звали Здоровяк - красавец, огромный кот! Хвост длинный, как поезд! Красавец! Здесь бродило множество котов (один даже был не из Ашрама - здоровенный злобный котяра). Я боялась за Здоровяка, когда он был котенком, и приучила его ночью спать в доме (коту это непросто). Я защищала его от улицы. Итак, он спал дома, просыпался вместе со мной, садился напротив и ждал. Как только я говорила: «Можешь идти», - он выскакивал в окно и отправлялся гулять, но не раньше. Вот его-то и отравили.
Дело в том, что он вырос, стал невероятно сильным и бродил, где вздумается. В то время я жила в здании библиотеки, а он гулял по улицам (Ашрам еще не был нашим, домом владело множество людей), но когда я выходила на террасу напротив кухни Шампакала и звала: «Здоровяк! Здоровяк!» - кот прибегал. Он не мог услышать, но чувствовал. Он никогда не заставлял себя ждать. И вот как-то раз кот не вернулся. Я забеспокоилась и послала слугу поискать его. Слуга принес отравленного, хрипящего, умирающего Здоровяка. Что за низость! Кот был таким хорошим. Он не воровал, не... Это был великолепный кот. Яд положили бог знает для кого, но съел его Здоровяк. Я принесла кота Шри Ауробиндо и сказала: «Его убили».
Затем я потеряла еще одного кота (началась эпидемия, что-то вроде кошачьего тифа). Его звали Брауни, а как он был воспитан! Чудесный кот! Далее будучи совершенно больным, он гадил только в углу, который я специально приготовила для этого. Он звал меня, чтобы я перенесла и положила его я в ящик. Каким мягким и жалобным голосом он звал меня ! Такую нежность и доверчивость не то, что у людей, даже у детей редко найдешь (у детей тоже есть этот беспокойный разум). Когда я брала его на руки, он чуть ли не поклонялся мне - если бы он мог улыбаться, то улыбался бы. Пока я держала его на руках, он блаженствовал.
Он тоже был красивым, а какой цвет! Коричневый с золотистым отливом - я таких котов никогда не видела. Его похоронили под деревом, которое я назвала «службой», - я сама положила его тело между корней. Здесь росло манговое дерево, но оно засохло, и вместо него посадили цизальпинию.
Животные хороши, когда умеешь с ними обращаться.
А еще кошка... Переехав в этот дом, я сказала: «Здесь кошек держать нельзя», - и бросила ее (это было после смерти Здоровяка; у нас было полно котов). Я раздала тех, что оставались со мной. Но первая, мать всего семейства, была уже стара и не хотела уходить. Она осталась в этом доме, в Ашраме. Однажды (а она от старости уже почти не двигалась) я увидела, как она приползла на теppacy, уселась с той стороны (сейчас дерево «службы» закрыло ту часть, но тогда она была прекрасно видна) и сидела до тех пор, пока не умерла. Так и сидела, спокойно, не шевелясь, и смотрела на меня.
Сколько у меня историй о кошках! Если бы остались их фотографии, можно было бы собрать альбом с фотографиями и историями.
А как они умны! Знал бы ты, как та женщина (вернее, кошка, бывшая той женщиной) воспитывала котят! Какое терпение, ум, понимание! Невероятно. Об этом можно рассказывать часами: она учила их не бояться, бродить по оградам, запрыгивать в окно; итак, она покажет им, что делать, подбодрит, покажет еще раз, а потом (некоторые прыгали, а некоторые боялись) начинает подгонять тумаками. Тут-то они, разумеется, прыгали все.
Она учила их есть... Пока все котята не поедят, она тоже не принимается за еду. Она показывала им, как есть, и раздавала еду. Когда же котята выросли и больше не нуждались в ее заботе, эта кошка всегда отсылала их прочь, когда они приходили к ней: «Ты что тут забыл? Ступай!» - У нее появлялись новые котята.
Как-то раз одна из ее малышек - красивая, светло-серая кошечка - заболела, заразившись от других котов, и слегла. Так мать научила остальных котят не подходить к ней: она заставляла их далеко обходить больную, словно инстинкт подсказывал ей, что болезнь заразная. Завидев больную кошку, котята обходили ее и старались держаться подальше.
Эти истории тянулись годами.
Неправда, что кошки непослушны! Просто не все умеют с ними обращаться. Кошки крайне чувствительны к витальной силе, к витальной власти, так что их прекрасно можно научить послушанию. И преданности! Говорят, что преданность, привязанность, верность не знакомы кошкам, - это неправда! С ними можно иметь самые что ни на есть дружеские отношения.
Невероятно! Та кошка была очень красивой, но хвост у нее был жалкий, как у самой обычной кошки, и как-то раз, когда я сидела у окна, в сад пришел соседский ангорский кот, трехцветный (все три цвета сильно выделялись), с огромным хвостом. Я сказала своей (она сидела рядом): «Посмотри, какой красивый! А хвост!» Она посмотрела. Что ты думаешь, малыш, в следующем помете был точно такой же котенок. Откуда? Не знаю. Три цвета и великолепный хвост. Неужели она понесла от ангорского кота? Или просто сильно хотела такого котенка?
Ты даже себе не представляешь, насколько эти животные необычны! Однажды, когда у моей кошки приближались роды, она упала с подоконника... Как это случилось? Не знаю, наверное пыталась запрыгнуть на подоконник, но потеряла равновесие и упала. Даром это не прошло: она родила шесть котят, но трое родились калеками. Она просто садилась на них, как только они рождались, и котята умирали. Какая мудрость! (Эти котята были совсем калеками, задние лапки вывернуты, даже не знаю, как бы они могли жить.)
Она считала своих котят и всегда знала, сколько их. Правда, мне приходилось говорить ей: «У тебя останется только два-три котенка» (в первый раз пришлось оставить всех, но их, кажется, всего три и было, хотя и это много), - да, ее надо было журить. Причем я не отбирала у нее детей, просто говорила с ней, убеждала: «Это слишком, ты заболеешь, мы оставим только этих, видишь, они самые лучшие, ты будешь заботиться о них».
Сколько историй! Это продолжалось многие годы.
Заметь, я даже не думала о котах; когда я приехала в этот дом, здесь уже жили две кошки, ничем не примечательные, но от них пошли все коты, живущие сегодня в Ашраме (ребята, жившие со Шри Ауробиндо, немало знали о котах). Но люди (знаешь, они ведь привыкли всё упрощать) решили, что я особо привязана к кошкам! И все стали приносить мне котят! Я устала повторять: «Нет, это просто исследование (я хотела посмотреть, чему-то научиться, и научилась), теперь я переехала, и с кошками покончено; старые друзья умерли, осталось только новое поколение». Я раздала животных и сказала: «Хватит». Но разве людям объяснишь! У некоторых живет по двадцать пять котов! Ничего не понимают! Разве так обращаются с животными? О них надо заботиться так, как я заботилась, тогда это интересно.
Я видела, ВИДЕЛА: когда умер один кот, появился эмбрион психического существа, готовый к человеческому воплощению и помогла ему справиться с промежуточными этапами.
Вот так, малыш.

 

Евгений, спасибо! Интересные истории.
А мне на днях на контакте сказали: "Ждём смешных историй". Теперь ясно, каких. Сначала у Матери, потом Ваши.
А я 10.09.2009 г. в теме "Весточка" http://www.bitsoznaniya.ru/forum/viewtopic.php?f=5&t=49&p=2407&hilit=боль#p2407 тоже рассказывала о том, как меня однажды кошка выручила: